Русские православные храмы были построены в разных частях света в разное время и по разным причинам. До русской революции эти церкви были построены в европейских странах для проживавших там русских общин. Среди состоятельных россиян было принято ездить в Европу на лечение или просто отдохнуть; однако часто туда же ездили известные русские писатели, художники и композиторы. В то же время русские православные храмы были построены в странах за пределами западного мира по инициативе миссий, которые направлялись туда для пропаганды христианства. Таким образом, например, была построена русская церковь в Японии. После революции многие верующие эмигрировали из России, спасаясь от коммунистического режима. Этим людям также требовались церкви, которые были построены на деньги, собранные приходом, или они были просто выкуплены у местных церквей.
Церковь Святой Елизаветы (Германия, Висбаден. Построен в 1855 году)
Церковь была построена в честь покойной великой княгини Елизаветы Михайловны из дома Романовых. Она вышла замуж за Адольфа, герцога Нассауского, и они поселились в Висбадене. Через год после их свадьбы Элизабет умерла при родах, и ее муж построил церковь над ее могилой. Сегодня при церкви находится самое большое православное кладбище в Европе. В 19 веке Висбаден был популярным местом отдыха русской аристократии, поэтому у церкви был значительный приход. Император Николай II со своей супругой Александрой Федоровной также посещали церковь во время своих путешествий. После большевистской революции 1917 года число прихожан выросло за счет эмигрантов. Церковь продолжает действовать и по сей день, и там даже была открыта воскресная школа имени Достоевского.
Церковь святого Иоанна Кронштадтского (Германия, Гамбург. Построен в 1907 году)
Русские общины не всегда имели возможность построить свою собственную церковь – в таких случаях приход арендовал или выкупал здания у других конфессий. Вот почему некоторые православные храмы расположены в нетипичных для русской архитектуры зданиях. Так было и с церковью святого Иоанна Кронштадтского в Гамбурге. Здание было возведено лютеранской общиной в начале 20-го века, но постепенно число прихожан сократилось до такого минимума, что община больше не могла содержать церковь. В 2004 году он был продан православной общине. Евангелическая церковь в Германии дала некоторую поблажку русской общине – последняя заплатила только за землю, на которой стояла церковь; само здание было передано за символический один евро. В 2005 году храм был освящен в день памяти святого Иоанна Кронштадтского.
Храм Христа Спасителя, великомученицы Екатерины и Серафима Саровских (Италия, Сан-Ремо. Построен в 1913 году)
Русская аристократия начала посещать Сан–Ремо в середине 19 века — врачи рекомендовали курорт для лечения легочных заболеваний. Существует также теория, что идея создания русской церкви в городе была впервые предложена императрицей Марией Александровной, супругой Александра II. Но этот план осуществился гораздо позже, при Николае II. В 1913 году в недостроенной церкви уже начались богослужения.
Собор Святого Николая (Франция, Ницца. Построен в 1912 году)
Подготовка к строительству церкви началась в 1900 году; первый камень был заложен в 1903 году. Покровительницей строительства стала императрица Мария Федоровна, супруга Александра III. Первоначально она была помолвлена с братом своего мужа, цесаревичем Николаем. Но последний скоропостижно скончался из-за болезни, проведя свои последние дни в Ницце. Сам собор был построен только в 1912 году на собственные деньги императора Николая II.
Собор Александра Невского (Франция, Париж. Построен в 1861 году)
В 19 веке в Париже постоянно или временно проживало около 1000 русских. Однако небольшая православная церковь при российском посольстве не смогла вместить всех желающих. Итак, Иосиф Васильев, священник посольства, инициировал строительство новой церкви и лично взял на себя бразды правления сбором средств на это. В этом сборе средств приняли участие не только православные христиане, но также католики и протестанты, а Роман Кузьмин и Иван Штром стали архитекторами церкви. Франция была центром притяжения русской эмиграции после большевистской революции 1917 года, поэтому в соборе проводились последние обряды для многих известных личностей: писателя Ивана Тургенева, предпринимателя Сергея Дягилева, певца Федора Шаляпина, художника Василия Кандинского, а также многих других.
Церковь Святой Варвары (Швейцария, Веве. Построен в 1878 году)
Любимая дочь графа Петра Шувалова умерла во время родов в кантоне Во в 1872 году. Граф действительно хотел, чтобы она обрела свой последний покой на православной христианской земле, в православной христианской церкви. Так, в 1878 году он построил церковь Святой Варвары (его дочь носила имя этой святой). По сей день в церкви регулярно проводятся богослужения. Несмотря на обширную реставрацию, некоторые детали интерьера все еще требуют доработки, поэтому церковь активно ищет источники финансирования.
Церковь Святой Марии Магдалины в Гефсимании (Иерусалим. Построен в 1888 году)
Идея строительства церкви принадлежала Антонину Капустину, главе русской миссии на Святой земле. В 1881 году, когда великие князья Сергей Александрович и Павел Александрович прибыли в качестве паломников на Святую землю, Антонин рассказал им о своей идее. В 1882 году Россия уже получила документы на право собственности на землю на склоне Елеонской горы. В 1888 году строительство было закончено. Храм содержался на средства императорской семьи и пожертвования; сегодня храм находится в ведении Русской православной церкви и Русской православной церкви заграницей.
Церковь Всех святых (Германия, Бад’Хомбург. Построен в 1899 году)
Закладка фундамента церкви произошла по инициативе тайного советника Александра Проворова в 1896 году. Он стал одним из главных спонсоров, наряду с некоторыми русскими купцами и промышленниками. После трех лет строительства церковь была освящена. Его небольшое здание рассчитано всего на 60 человек. Его дубовый одноступенчатый иконостас был специально привезен из Санкт-Петербурга.
Собор Святого Николая (США, Нью-Йорк. Построен в 1902 году)
В конце 19 века в Нью-Йорке возникла обширная православная христианская община. Затем было принято решение построить церковь, которая вмещала бы до 900 человек. В 1900 году председатель комитета по строительству церкви приехал в Россию, чтобы изыскать средства на строительство. Первые 5000 рублей он получил от Николая II и еще 500 рублей от Иоанна Кронштадтского. Многие православные христиане последовали их примеру; за короткий промежуток времени было собрано около 80 000 рублей. В 1902 году церковь была освящена. С 1905 года он стал кафедральным собором – духовным центром русского православия в Северной Америке.
Церковь Святого Воскресения Христова (Марокко, Рабат. Построен в 1932 году)
Старейший русский православный храм в Африке был построен в 1931-1932 годах по просьбе русских эмигрантов. Вскоре православные храмы начали открываться и в других марокканских городах. Небольшой размер прихода неоднократно провоцировал разговоры о закрытии церкви. Но новый поток русских мигрантов в 1980-2000 годах спас церковь в Рабате; в 2010-х годах даже была проведена масштабная реставрация здания.
Свято-Воскресенский кафедральный собор (Япония, Токио. Построен в 1891 году)
Русский миссионер Николай Японский (Касаткин) был настоятелем церкви при посольстве России в японском городе Хакодате. В первые годы своего пребывания в новой стране он изучал язык и культуру Японии; позже он настолько овладел японским языком, что перевел Священное Писание на японский язык. Он также стал основателем духовной миссии в Японии. Миссия была успешной, и в Токио начали появляться православные церкви. Для строительства собора требовались средства, и в 1880 году Николай Японский отправился в Россию. Проповедуя в разных городах, он собрал 130 000 рублей. В 1891 году собор был освящен – японцы называют его ‘Николай-до’.