автор: Дэвид
Начиная с теракта в Манчестере в Йом-Кипур и заканчивая угрозами исламистов обезглавить профессора Лондонского городского университета, в последние недели появилось несколько признаков стремительного ухудшения обстановки. Но, пожалуй, самым тревожным из всех является, казалось бы, безобидное интервью Sky News, в котором старший суперинтендант полиции Уэст-Мидленда Том Джойс заявил, что хулиганство болельщиков тель-авивского «Маккаби» привело к запрету на выезд болельщиков на матч с «Астон Виллой».
Футбольные фанаты и хулиганство
Полиция Великобритании имеет многолетний опыт работы с футбольными фанатами — как иностранными, так и местными. В любой многотысячной толпе, состоящей в основном из молодых людей, всегда возникнут какие-то проблемы. Ранее даже в Бирмингеме фанаты польской команды «Легия Варшава» проявляли жестокость — бросали ракеты и ранили полицейских. Также есть «Фенербахче», болельщикам которого теперь предъявлены обвинения в попытке непредумышленного убийства. «Бешикташ» и «Галатасарай» едва ли лучше. Болельщики загребского «Динамо» устроили беспорядки в Испании, а ультрас «Делие» из белградской «Црвены звезды» превратили деревню на севере Косово в «зону боевых действий». Однако варшавская «Легия» недавно вернулась в Великобританию, чтобы сыграть с «Хибернианом» без каких-либо ограничений на поездки. В последние несколько лет загребское «Динамо» играло с «Вест Хэмом», «Ред Стар» — с «Рейнджерс», а болельщики «Фенербахче» посещали «Селтик» и «Юнайтед».
Ультрас «Ромы» ворвались на «Энфилд», устроили беспорядки на улицах и оставили Шона Кокса с повреждением мозга. Ни в одном из этих матчей, сыгранных в Великобритании против команд с печально известными болельщиками, полиция не ввела запрет на поездки.
Маккаби и Амстердам
Тель-авивский «Маккаби» путешествовал по Европе почти без происшествий, пока в Амстердаме не началась «охота на еврея». Никто ничего не обеляет. В многотысячной группе людей кто-то почти всегда «переступает черту». Также может быть правдой, что некоторые болельщики «Маккаби» могут скандировать оскорбительные слова — но турецкие, итальянские и испанские болельщики печально известны своим поведением — гораздо чаще и злобнее. УЕФА иногда вводит ограничения на поездки за подобные нарушения, но УЕФА никогда не вводил их в отношении тель-авивского «Маккаби».
В последние годы «Маккаби» играл — и это лишь некоторые из них — с «Гентом«, «Линцем«, «Вильярреалом«, «Стяуа Букурешти«, «Паневежисом«, «ТСК«, «Брагой«, «АЕК Ларнака«, «Олимпиакосом» и «Клужем» — и все это без происшествий. Что характерно, «Маккаби» смог «непоехать» только на одну игру — против «Бешикташа» в 2024 году. И призывы о проведении матча на нейтральной территории прозвучали задолго до матча в Амстердаме. В чем причина? Безопасность команды «Маккаби» не могла быть гарантирована в стране, которая открыто враждебна Израилю и в которой доминирует исламистская политика. Бирмингем и все больше стран Великобритании движутся к тому же. По обоим пунктам обвинения — в насилии и расизме — «Маккаби» является мелким правонарушителем — большинство болельщиков приходят просто насладиться футболом.
Срывание флага.
Одним из главных примеров неправомерного поведения «Маккаби» в Амстердаме стало «срывание флага«. Правда? Утверждение о том, что несколько фанатов сорвали флаг или скандировали что-то, и даже один или двое подрались, является основанием для тотального запрета на поездки, оскорбляет общественное мнение. Часть населения Амстердама нетерпима и ненавидит Израиль. Они не могли вынести, когда евреи из Израиля ступали на их территорию. Охота на улицах города была спланирована заранее. Инцидент с флагом был просто представлен как оправдание антиеврейского насилия, которое всегда происходило. Фокусирование внимания на нескольких болельщиках «Маккаби», а не на мародерствующих исламистах, которые охотились за ними, является пропагандой исторического ревизионизма, направленного на сокрытие правды. А использовать действия фанатов «Маккаби» в качестве оправдания запрета на выезд болельщиков на выезде — значит предъявлять к ним уникальные требования, с которыми никогда не сталкивался ни один клуб. Выставлять фанатов этого небольшого клуба одними из худших в Европе — значит переписывать историю. В чем, как мы увидим, как раз и заключается суть.
Антиизраильские полицейские силы.
Мы ожидаем, что антиизраильские активисты воспользуются такими моментами, чтобы демонизировать сторонников Тель-Авива и потребовать их исключения. Эти антисемиты считают израильтян недочеловеками, и в ту ночь некоторые из них даже скандировали «смерть ЦАХАЛу«. Шокирует не то, что активисты исказили историю, а то, что полиция решила им подыграть. Вместо того, чтобы противостоять экстремистам и сказать правду о том, что в истории не было случаев насилия со стороны Маккаби, полиция Уэст-Мидленда официально поддержала обвинения активистов. «Фанаты «Маккаби» — головорезы», — говорится в официальном отчете, и так оно и было написано.
Профилактический эффект.
Полиция Уэст-Мидленда может настаивать на том, что запрет был введен из-за «насилия со стороны Маккаби», но то, что мы наблюдаем, не имеет ничего общего с правоохранительными органами. Это решение попахивает тем, что лучше всего можно охарактеризовать как «пролептический зиммитуд» — добровольное подчинение исламистскому правлению еще до того, как оно наступило. Британцы-немусульмане, как и их израильские гости, низводятся до статуса людей второго сорта — ожидается, что они будут подчиняться прихоти и воле исламистских настроений. Вместо того чтобы противостоять экстремизму, полиция Уэст-Мидлендса заранее уступила ему, наказывая потенциальных жертв, чтобы не обидеть потенциальных агрессоров. Это пугающий акт моральной капитуляции, тем более тревожный, что он был совершен по собственному выбору. Израильским фанатам был запрещен въезд. Британские евреи нуждались в защите в «еврейской клетке«. Там был отвратительный антисемитизм и скандирования, призывающие к убийству израильтян.
|
|
Сожжение еврейской ведьмы.
Мы часто оглядываемся на историю, как на плоскую таблицу цифр и дат. И все же она полна ужасающих деяний, совершенных людьми, убежденными в своей правоте. Холокост и погромы возникли не на пустом месте. И это история не только евреев — история человечества предлагает бесчисленное множество примеров. В каждом случае простых граждан учили видеть в своих жертвах угрозу нравственному здоровью общества. Те, кто сжигал ведьм, искренне верили, что очищают свои деревни от зла. Это более глубокий урок, который преподносит история:преследование становится самооправдывающимся. Здесь виден тот же механизм. Болельщиков «Маккаби» выставляют злодеями не потому, что этого требуют улики, а потому, что в этом сейчас нуждается британское общество. Легче осудить видимых израильтян, чем признать правду о растущем антисемитизме, бессилии государства и запугивании со стороны исламистов. Когда полиция публикует заявления, искажающие события, чтобы подогнать их под это повествование, они совершают древний ритуал моральной инверсии — превращают невиновного в виновного, чтобы городской глашатай мог заверить толпу, что зло было уничтожено и порядок восстановлен.
Британия еще не стала тем местом, где толпы исламистов диктуют, что можно, а что нельзя разрешать. Но решение «Астон Виллы» говорит о том, что мы приближаемся к этой черте — не только с помощью силы, но и с помощью подчинения и самоцензуры — классическим исламистским способом. Это знаменует начало эры пролептической покорности — преждевременной капитуляции — порожденной трусостью. Мы являемся свидетелями молчаливого подчинения общества, слишком напуганного, чтобы противостоять растущей угрозе.
источник: https://david-collier.com/maccabi-and-proleptic-dhimmitude/
Дэвид Коллиер - независимый журналист-расследователь. Помогите мне дать отпор дезинформации. Более десяти лет - а до этого еще много лет за кадром - я занимался исследованиями, документированием и разоблачением антисемитизма, исторического ревизионизма и искажения истины. Моя работа нелицеприятна, основана на фактах и абсолютно независима. Я не подчиняюсь ни одной организации или политическому спонсору. Этот веб-сайт - и все, что я создаю, - на 100% финансируется сообществом. Именно независимость позволяет мне продолжать высказываться, не идя на компромиссы.